今天我想利用一個比較簡短的時間和大家交流研究方面的心得。講五個方面內(nèi)容：如何認(rèn)識自己、如何認(rèn)識證券行業(yè)、如何做研究、邏輯的選擇、拒絕平庸：如何讓你的研究入木三分。
　　1、怎么能夠認(rèn)識自己
　　如何認(rèn)識自己很重要，但認(rèn)識自己真的很難。本人經(jīng)常喜歡瞎思考，這是否就決定了我從事研究的人生軌跡？例如，今早一醒來，我就在想，為什么在國際貿(mào)易最初的動力，是西方人想從東方獲得香料，并直接導(dǎo)致新大陸的發(fā)現(xiàn)？
　　認(rèn)識自己很難，首先要認(rèn)識我們的祖先，因為我們傳承了他們的基因。要認(rèn)識我們的祖先的思維特征，可以先研究中國文字。我們的文字是方塊字。方塊字起源于象形文字。同樣是象形文字，古埃及的文字是全球最早的象形文字，公元前3000多年前就有了，后來，幾經(jīng)發(fā)展，到了公元前1500年就演變成字母，從形象進化成抽象。但中國文字卻始終沒有進化到字母（日本和韓國原本沒有文字，都是從中國傳入，但卻改變成字母）。
　　中國人的特點是形象思維發(fā)達(dá)，但邏輯思維偏弱。以文字為例，漢字起源于象形文字(甲骨文、金文是象形文字)，雖然目前已跟原來的形象相去甚遠(yuǎn)，但仍屬于表意文字，音、形、意相互聯(lián)系，為形象思維提供了方便的工具。歐洲各種字母的共同來源，是希臘字母孳生的拉丁字母和斯拉夫字母，希臘字母則由腓尼基字母演變而來，而腓尼基字母則是公元前15世紀(jì)在古埃及人創(chuàng)造的一種象形文字"圣書字"基礎(chǔ)上產(chǎn)生的?？梢姎W洲文字與漢字的起源都是象形文字，但前者經(jīng)歷了多次創(chuàng)新轉(zhuǎn)型，已經(jīng)脫胎換骨，完全沒有了象形文字的痕跡，語法、邏輯性、抽象性都很鮮明。后者原來沒有系統(tǒng)的語法，沒有標(biāo)點符號，動詞沒有時態(tài)，名詞沒有陰性、陽性、單數(shù)、復(fù)數(shù)之分。但這樣一個演化，為什么在中國就一直有沒實現(xiàn)呢？在我念小學(xué)時候，曾經(jīng)有一段時間，讀了一些書或短文上面沒有中文字，印的全是拼音，但是讀起來很別扭，所以最后沒有推廣成功。
　　東西方人思維方式有差異，東方人比較擅長形象思維。盡管古代有四大發(fā)明，但這四大發(fā)明在全球發(fā)明創(chuàng)造中的占比，是不夠突出的，尤其是工業(yè)革命之后，中國的世界發(fā)明還是很少。包括證券行業(yè)的分析方法，，中國的貢獻幾乎是零，但日本人發(fā)明了k線圖。當(dāng)然，這里面還有一個因素是中國的資本市場發(fā)展歷史比較短。
　　再舉個例子，大部分人都讀過《紅樓夢》。現(xiàn)在讀的《紅樓夢》版本中，標(biāo)點符號是引進自西方的。若你讀一百年前沒有標(biāo)點符號的《紅樓夢》就很吃力了，大家可以想象一下讀沒有標(biāo)點符號小說是什么感覺。標(biāo)點符號是上個世紀(jì)五四運動前后才引進的。如果古文沒有標(biāo)點符號，大家豈不是讀的很累？
　　馬克思主義是西方的，我們都學(xué)過數(shù)理化、經(jīng)濟學(xué)，還都是西方的。所以說現(xiàn)代社會中沒有什么是純粹傳統(tǒng)的、單一民族的傳承東西，所以我們應(yīng)該認(rèn)識到，宗教、文化、哲學(xué)，等等，只有融合才能有更多的機會去發(fā)展。世界是平的，我們是可以通過交流和學(xué)習(xí)來拓展生存和發(fā)展空間的。雖然已經(jīng)傳習(xí)已久的東西很難改變、有了基因的遺傳因素，但通過認(rèn)識自己、認(rèn)清自己、進化自己，我們還是可以實現(xiàn)發(fā)展和提高的。
　　認(rèn)識自我的另一個路徑是，要認(rèn)識自己的思維特征。比如說，中國人邏輯演繹比較弱，尤其是形式邏輯。但是，辯證邏輯自古以來就很強，例如辯證法。例如我年紀(jì)輕的時候經(jīng)常被領(lǐng)導(dǎo)教育，領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常用辯證法的方法來教育我。我說我將一門心思、不惜代價去做好某件事情，他便說你既要做好這件事情，也要做好另一件事情，要顧全大局，要解決好主要矛盾和次要矛盾。你們看他的講話是沒有錯的，或滴水不漏，但卻沒有指導(dǎo)意義，只是更強調(diào)一個平衡。國人比較注重局部的經(jīng)驗。但是總體思維、理論框架就比較弱了。而西方研究強調(diào)實證分析，眼見為實，相反，咱們中國說“秀才不出門，便知天下事”。
　　中國的很多成語和俗語，就體現(xiàn)了這種辯證邏輯，例如一方面它告訴你好漢做事好漢當(dāng)，你應(yīng)該怎樣地誠信、勇于擔(dān)當(dāng)；另一成語又說：無毒不丈夫，做事要心狠手辣、不擇手段。因此，任何的行為，你都可以引經(jīng)據(jù)典地找到辯解的依據(jù)。但從整體看沒法得到*10的結(jié)論和公理。所以，作為分析師，你要么相信邏輯，看其演繹推理是否能自圓其說；要么相信數(shù)據(jù)，相信大樣本的統(tǒng)計結(jié)果。例如某個人很有頭腦、很聰明、很有思想，但是突然有一天說了一句很愚蠢的話。那么這個人到底是很有頭腦還是很愚蠢呢？方法一是通過邏輯演繹、分析來判斷此人水平；方法二是搜集這個人的所有言論再做評判。但我們平時往往習(xí)慣于根據(jù)一句話、一個實例來判斷某個人的好壞，這顯然是不客觀的。
　　再回到我今天早上思考的問題：西方人與東方進行貿(mào)易的最初動力是獲得香料。香料的一個重要用途是去除異味和防腐，尤其是中世紀(jì)的歐洲。由于我們的祖先是農(nóng)耕民族，以素食為主，而西方人是游牧民族，以肉食為主。由于那個年代沒有冷藏技術(shù)，只好通過香料來腌制肉食、除臭、儲存酒和肉類。例如中國古代沒有牙膏牙刷，大臣見皇帝，有時會嚼丁香來除口臭。故歐洲對香料的需求就很大，對香料的渴望還直接催生了15世紀(jì)地理大發(fā)現(xiàn)。從遙遠(yuǎn)的東方運送香料到歐洲的貿(mào)易線路被稱為香料之路。
　　15世紀(jì)發(fā)現(xiàn)新大陸后，地球版圖發(fā)生了變化，歐洲人在地理上的擴張達(dá)到了極致。亞洲曾經(jīng)是歐洲的殖民地，而直到現(xiàn)在，北美，澳洲、拉美、南非都被歐洲人所占有。西方人口占比不高，但占有的面積比重卻很大。而反觀中國，即便是在全球有些移民，也不是通過戰(zhàn)爭和侵略來實現(xiàn)的，比如在美國的很多移民是當(dāng)初被作為苦力去修鐵路或去加州采金礦。中國歷史上的兩次地理版圖大擴張——元朝和清朝，都是游牧民族入侵來實現(xiàn)的。
　　哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸帶來了什么呢？帶來了兩個結(jié)果，一個是西方人占有的疆域極度擴大，第二個是中國人口大幅上升。前一個是直接的結(jié)果，后一個卻是衍生結(jié)果。因為從美洲引進了紅薯、土豆和玉米，這些都屬于旱地植物，可以養(yǎng)活更多的人口，因此自1500年之后中國人口增長迅猛，從1億左右增加到1900年的4億，且到了旱季，農(nóng)民起義數(shù)量也比過去少了很多。但是歐洲并沒有因為土豆番薯玉米而導(dǎo)致人口大幅擴張，倒是在1800年催生了工業(yè)革命。
　　歐洲的工業(yè)革命徹底改變了世界發(fā)展史，為何工業(yè)革命發(fā)生在歐洲？這與他們的思維模式、游牧民族的冒險精神，以及對資源的渴望，是與他們的激勵機制相關(guān)嗎？游牧民族與農(nóng)耕民族的差異，是否類似于食肉動物與食草動物之間的差異？例如肯尼亞的動物大遷徙，大部分在地上奔跑的、容易被發(fā)現(xiàn)的大都是食草動物，因為地球上草多樹多，容易采食，對食草動物生長就比較有利。而食肉動物的數(shù)量一直保持在有限的水平內(nèi)。今天東西方人口數(shù)量的巨大差距，是否也與食草動物與食肉動物之間的數(shù)量差有類似的解釋呢？
　　很多時候，我們的研究方法應(yīng)該不拘一格，盡可能去發(fā)散，很多現(xiàn)象之間其實都有相關(guān)性；然后再收斂，專注于一項切口很小的研究。
　　言歸正傳，從事證券行業(yè)，大家如何能夠在盡量短的時間內(nèi)認(rèn)識自己？這很重要，對職業(yè)生涯影響也很大。比如說適合做投資還是做研究？這未必取決于你預(yù)測成功率，而是取決于你的風(fēng)險偏好和執(zhí)行力。即便預(yù)測成功了，也未必適合做投資，因為未必能知行合一。即便知道，但是由于風(fēng)險偏好比較低，那就不適合投資，而更適合做研究。反過來有的人預(yù)測準(zhǔn)確率不高，但是還是適合做投資，因為敢于在把握性比較大的時候下重注。所以未必研究能力強就適合做投資。
　　還有幾個問題，比如是發(fā)散性思維還是專注性思維？做宏觀研究的話，發(fā)散性思維會更好些，做金融工程的話，專注性思維會更好些。再如，你的能力表現(xiàn)是擅長創(chuàng)造性還是學(xué)習(xí)型？很多人名校畢業(yè)，學(xué)習(xí)能力很強，但是創(chuàng)造性思維弱一些，而研究有時候需要創(chuàng)造性思維，所以即便名校畢業(yè)碩士博士也未必一定適合做研究，學(xué)習(xí)成績好只是表明你有學(xué)習(xí)能力強，但未必有創(chuàng)造力。第三，你是利己主義利他主義者？利他主義者更善于為他人著想，更適合做管理者。因此，對自己有個客觀評價，對職業(yè)選擇至關(guān)重要。
　　2、我們?nèi)绾慰创C券行業(yè)呢？
　　證券行業(yè)曾經(jīng)是一個非常有朝氣和優(yōu)秀人才匯集的行業(yè)。在我入行的時候比銀行好很多，不僅是收入，機制也很好。但這幾年銀行發(fā)展很快，證券行業(yè)被邊緣化了。
　　當(dāng)年我進君安之前，在國債期貨研究領(lǐng)域已小有名氣?？偛脳铗E面試時問我，有沒有興趣去資產(chǎn)管理部，當(dāng)時也是他的嫡系部門。我回答說：我還是做研究吧，更符合我的性格偏好。所以這就注定了我到現(xiàn)在還是在做研究和研究管理。如果當(dāng)時心一動，去了資管部門，也許就是另一條職業(yè)路徑和命運了。不過現(xiàn)在回首，我并沒有覺得遺憾，我覺得自己還是很幸運的，因為我是一個風(fēng)險厭惡型的人。
　　從目前來講，證券行業(yè)被邊緣化了，過去10多年房地產(chǎn)成為居民投資的*9大市場，過去5、6年銀行、信托理財市場得到了很大的發(fā)展，規(guī)模在10萬億以上，而證券行業(yè)在不斷被擠壓。但是從歷史來看，這種擠壓的過程是短暫的。當(dāng)利率市場化的進程發(fā)展到一定階段后，利率水平趨向均衡的時候，證券行業(yè)的占比或會再次起來，大家對證券行業(yè)還是應(yīng)該有信心的。為什么要有信心呢？我看過高盛、大摩的招聘廣告。投資銀行和商業(yè)銀行同時招人，但是投資銀行要求是名牌大學(xué)的而商業(yè)銀行沒有要求是名牌大學(xué)的，這說明從美國人的視角來看，投行在金融行業(yè)依然處于頂端。這實際上是由人均資產(chǎn)管理規(guī)模決定的，銀行雖然大，但是人均管理的資產(chǎn)并不多；其次，銀行的盈利模式主要是賺取存貸價差，而投行盈利模式是多樣化的、具有很高技術(shù)要求的；第三，這個行業(yè)非常辛苦。有一次晚飯后我?guī)е鴩┚惭芯克墓芾韺尤饘W(xué)習(xí)，看到那里燈火通明，研究員基本上都在加班。當(dāng)時的負(fù)責(zé)人紀(jì)路和我說，“我們這邊是女的當(dāng)男的用，男的當(dāng)驢用”。確實是很辛苦。既然很辛苦，那么回報也應(yīng)該比別的金融行業(yè)要高。所以我們說，雖然證券行業(yè)已經(jīng)持續(xù)不景氣有很長時間了，但是我們還是要對證券行業(yè)有信心。
　　有一次我去開人大常委會議，講上海宗教事業(yè)如何發(fā)展。一個令我比較驚訝的數(shù)據(jù)是，宗教神職人員，大專以上學(xué)歷的只有10%左右，原來這么多高學(xué)歷的人跑到低學(xué)歷的人面前燒香磕頭，我覺得有點好笑。因此，當(dāng)前中國的宗教業(yè)肯定不是一個興旺的行業(yè)。以下引自我曾經(jīng)寫的一條微博：
　　人才流動的唯物史觀：梁武帝棄道信佛，優(yōu)秀人才便做了和尚（目前上海神職人員大專以上學(xué)歷僅10%）；唐高宗以詩取士，頂尖人才紛紛賦詩；文革時代，大字報寫得好做上副總理；對外開放初，人才出國；價格雙軌制，人才紛紛成倒?fàn)?；市場?jīng)濟讓數(shù)理化邊緣化；小會計成CFO；美元貶值海龜上岸，公務(wù)員考試比出國火爆。
　　所以說我們還是要尊重唯物史觀，我對證券行業(yè)的前景充滿信心。
　　3、如何來做研究
　　研究其實并不是學(xué)者的專利，也不是高學(xué)歷者的專場。在20多年來的研究管理生涯中，我看到過很多案例，也和不少成功的企業(yè)家有過交流。我發(fā)現(xiàn)他們的研究能力都是很強的，雖然他們讀的書未必多，學(xué)歷未必高。但他們大多自身悟性比較強，目光獨到。他們能成功，因為他們擅長對于案例的分析、洞察力和后續(xù)推理能力都是很強的。所以說學(xué)習(xí)能力和研究能力不是完全等同的。研究能力取決于對事物的興趣，而興趣決定了投入的量。我們知道，每個人的特長不一樣，所以現(xiàn)在做研究都是靠團隊的。但是對任何人來講，勤奮是一個前提。就算天賦再好，不勤奮也還是沒戲的。
　　我們說，現(xiàn)在的研究報告太多了，90%的研究報告都沒有人看，被遺棄了，成為垃圾。如何寫好研究報告，給客戶留下深刻的印象？對于這個問題，我提出了三個度：高度、角度和深度。關(guān)于高度，你只有站在一個比較高的高度的時候你才能看到事物的全貌，比如，你站在外灘邊上，你肯定看不到黃浦江的全貌的，你只有站得越高，看得就越清楚，才會知道，為什么叫陸家嘴。關(guān)于角度，仰視、俯視、測視都屬于觀察角度。比如我們一般認(rèn)為秦始皇獨裁統(tǒng)治、暴政，焚書坑儒，是個暴君。但是秦始皇統(tǒng)一了中國、統(tǒng)一了度量衡，對歷史做出了很大的貢獻，毛主席就非常推崇他，從歷史唯物辯證法來看秦始皇是個偉人。所以說觀察的角度不一樣，得到的結(jié)論也是不一樣的。再舉個例子，大家看這張照片，當(dāng)時我住在鳳凰古城，從客棧三樓的窗口拍沱河的朝陽透過霧氣照射到橋洞和船的景觀，但屋檐的一角擋著景色一部分，無法移開，太遺憾了。但是后來一個專業(yè)的攝影師發(fā)現(xiàn)我這張照片，說我很有文化，把屋檐拍的古色古香的，而背景很淡，卻很有韻味，正是有這個反差才有效果?？梢娊嵌鹊闹匾?。同時我們說，研究要有深度，細(xì)節(jié)決定成敗。大家看這張圖片是盧浮宮里的一個雕塑，我沒有查到雕塑的具體時間，估計也有千年歷史了，人家把她浸濕薄衫的褶皺和黏貼在皮膚上的形狀都雕刻的惟妙惟肖，這才叫藝術(shù)，我們能做到嗎？2000多年前的兵馬俑還是比較逼真的，之后，中國的雕塑技術(shù)幾乎沒有進步。2000年前的菩薩和現(xiàn)在的一樣。做研究真正想要有震撼力，關(guān)鍵還是得注重細(xì)節(jié)。例如出口數(shù)據(jù)出來后不要光說同比。這里面很多分項、子項要細(xì)化，出口品種占比、價格等。比如M2又創(chuàng)新高了，但里面的構(gòu)成是什么，為何增長那么快的因子有哪些？
　　出報告還講究一個時機的選擇。舉個例子，一群攝影師在拉薩等拍日出。連續(xù)幾天沒有日出。在第五天的時候，天空中露出了一條縫，只有一瞬間的時機，有一個攝影師把日出拍下來了，其他攝影師也架了三腳架，但是只有他一人拍下了日出。所以，當(dāng)你所期待的數(shù)據(jù)出來了，符合你的推薦邏輯了，就要連夜把報告趕出來。
　　此外，我們要開發(fā)潛能、拓展自我。在這里我列一下我跑步的成績單?，F(xiàn)在五公里我現(xiàn)在已經(jīng)跑到22分鐘了，十公里可以跑到49分鐘。在座各位年紀(jì)普遍比我小20-25歲，估計你們大部分人都跑不到這個速度，不是你們體力或速度不行，而是你們?nèi)L試、去鍛煉，沒有盡力。你們比我更有潛力，更有體力和精力，但需要開發(fā)。跑步比較累，但是可以用來發(fā)現(xiàn)自己有多少潛力。我50多歲了還想著要提高自己的潛力，挖掘自己的潛能，你們還年輕，有機會，但要刻苦和勤快。
　　那么研究報告如何才能更客觀到位？研究工具運用要得當(dāng)，有時，結(jié)論對的研究，方法未必對，方法對的研究，結(jié)論也未必正確。
　　我希望諸位研究員能寫出高質(zhì)量、讓客戶認(rèn)可的研報，因為現(xiàn)在研究報告太多了，90%以上的研究報告沒有人讀。陶冬認(rèn)為好的研究報告必須具備四要素：一是Uniqueness（獨特角度），人云亦云很難被人記住你的名字。二是Forward-looking（前瞻性），凡是見了報的內(nèi)容，都是新聞記者的工作范圍，而非投行經(jīng)濟師的工作。三是Relevance（市場相關(guān)性），經(jīng)濟分析乃中間產(chǎn)品，GDP是9.1%還是9.3%，對多數(shù)市場參與者卻是微不足道的。重要的是，如何將分析與市場聯(lián)系起來。四是Interesting（有趣），沒有人會質(zhì)疑包裝對產(chǎn)品銷售的影響，但是許多經(jīng)濟學(xué)家在表述自己觀點時卻不注意技巧。
　　如何來評價研究員？沒有完美的研究員，大家都有特長也有欠缺的地方。主要看三個方面，*9點是研究方法和研究工具掌握情況，包括學(xué)習(xí)能力、勤奮程度，知識完整性；第二點是悟性，即所謂能夠講故事的能力，通過講一個故事將一個大道理很簡單、很通俗地表達(dá)出來。例如當(dāng)前中國城鎮(zhèn)化的本質(zhì)不是動力而只是一個過程或結(jié)果，GDP也不是最終目標(biāo)，最終目標(biāo)是人民幸福，寫報告的時候要想怎樣才能一語道破，而不是長篇大論；第三點是搜集信息的能力，研究員如果能成為一個信息中心，就算是比較成功的，所以說建立起客戶關(guān)系非常重要。
　　研究在選題方面，還是要找些小問題，小問題值錢，大問題不值錢，我們研究宏觀這種大問題是不怎么值錢的，在這方面來講的話，我們中國人都是喜歡研究大問題，西方人的特點是喜歡研究一些小問題，大的問題都已經(jīng)研究過了，小的問題還是更值得研究。
　　賣方研究，還是要貼近客戶，要清楚客戶在想什么，如何滿足客戶的需求。*9是要提高傳播力，我曾經(jīng)寫一個微博，因為帶有一定的激情，語言很有打動性，就發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)發(fā)量超過幾萬——【奇跡怎樣創(chuàng)造】世界上沒有一個城市化率低于50%的國家實現(xiàn)高鐵總里程全球*9，中國做到了；世界上沒有一個人均GDP排名100位但奢侈品消費額全球*9，中國做到了；世界上沒有一個股市以下跌方式躍升全球股票市值第二大國家，中國做到了！奇跡如何產(chǎn)生？一靠儲戶，二靠農(nóng)戶，三靠散戶：推導(dǎo)過程從略。
　　有時講的東西未必要非常精準(zhǔn)，太客觀的話，傳播性就不強，有的時候可以講得偏激一點，當(dāng)偏激一點但有不偏離邏輯和核心觀點，且不產(chǎn)生歧義也還是可以的。昨天，某位青年學(xué)者給我發(fā)短信，說昨天李克強總理請他過去講經(jīng)濟，同時被邀請講的還有宋國青、李稻葵等。有的時候當(dāng)你在網(wǎng)上一直很偏激、很執(zhí)著地堅持一種思想或觀點的時候，一定能引起大家包括高層領(lǐng)導(dǎo)的重視，反而給自己創(chuàng)造了發(fā)展機會。有的大學(xué)教授、博導(dǎo)做了一輩子，理論功底和學(xué)術(shù)水平都很深厚，但卻沒有多少影響力，從商業(yè)角度看還是有點可惜。咱們做研究的也還是比較謙虛一點的，也不是把自己當(dāng)作個人物，但為了傳播的需要，需要在營銷上下點功夫。如果你寫的報告一直無人關(guān)注，那為何要寫呢？我們作為商業(yè)機構(gòu)還是要現(xiàn)實一點，寫的報告可以不是*4的，但影響力要有，有了影響力的話就可以組一個團隊將報告寫得更加精準(zhǔn)和有深度。尤其作為賣方來講，營銷還是非常重要的。
　　4、邏輯的選擇
　　盡管目前分析的工具很多，但是邏輯的選擇還是很重要。我讀本科的時候，班里有個同學(xué)每天練鐵砂掌和武術(shù)，架勢很專業(yè)。但在有一次，跟人打架卻被打敗了，人家沒練過功，但是身材非?？唷Ｓ腥司屯诳嗨?，那是因為別人沒有按照他的套路來，要按他的套路打，他肯定就打贏了。因此，套路（邏輯）的選擇還是很重要，你所認(rèn)為的套路和市場不一樣，如果還是以你的套路來分析市場肯定有問題。比如說，股市的長期趨勢用形式邏輯還是比較合理的，而短期波動的話可選擇辯證邏輯（這也是我對市場分析的總結(jié)吧），因為漲多了要跌，跌多了要漲，辯證邏輯在短期有效，故西方傳入的技術(shù)分析實際上就是運用辯證邏輯，如技術(shù)指標(biāo)RSI（相對強弱指數(shù)）等。但是長期來講，用辯證邏輯是行不通的。中國的股市本質(zhì)是什么？為什么過去十多年來一直漲不起來，兩千多點徘徊了那么長時間，這時候就用基本面分析，即邏輯的分析，而不是僅僅是宏觀分析、經(jīng)濟周期分析。所以從這點來講，我們對于邏輯的選擇，首先是大邏輯的選擇，是形式邏輯還是辯證邏輯，其次是方法的選擇，工具的運用。
　　分析師們經(jīng)常會爭論，為何會出現(xiàn)誤判？我覺得信息的不對稱性是發(fā)生爭議的主要原因，你獲得的信息和他獲得的信息不一樣，所以大家在研究方面應(yīng)該多去思考，為何會出現(xiàn)爭論，爭論本身沒有多少意義，但爭論原因卻值得思考，因為這涉及信息充分度、研究方法。我很少跟別人爭論，因為他的學(xué)習(xí)背景、獲得信息、他的研究角度與我都不一樣，沒什么好爭論的。還有就是利益原因，把股票賣空的基金經(jīng)理基本上是要看空的，而重倉的基本都看多。這個也是爭論的一個重要方面。
　　宏觀經(jīng)濟在股市的不同階段影響股票的因素是不一樣的，比如說，影響股價的有宏觀周期因素、估值因素和心理因素，在牛市、熊市末期等階段，心理因素占比較大，這時候老做基本面分析就沒什么意義，它只在比較理性的早期恢復(fù)階段或牛市的中期會比較有用一點，所以在不同的階段分析師的作用也是不一樣的。所以大家也應(yīng)該清楚，在該用力的時候用力，在該不用力的時候、市場投機氛圍很重或者大家非常樂觀的時候，拼命在基本面分析上用力也沒有用。
　　大家對經(jīng)濟學(xué)家發(fā)表的關(guān)于股市的觀點都很重視。但實際上，各國經(jīng)濟學(xué)家都很難預(yù)測股市，而預(yù)測中國股市尤其難，因為中國股市的決定性因素更復(fù)雜。經(jīng)濟周期、市場利率變化不是影響股價的主要因素，因為作為新興市場，中國的公司治理有很大問題，這是一個長期的因素，其實也與國家治理水平有關(guān)，故三中全會提出要完善國家治理水平。所以說經(jīng)濟學(xué)家還是比較適合做債券研究，因為決定債券價格的主要就是一個因素：市場利率。
　　在90年代初的時候我曾做國債及國債期貨研究，我那時候真是如魚得水，只要你分析哪個品種，過兩天這個品種就會漲，因為債券的主要因素就是利率，受供求關(guān)系影響不大。95年5月初，我寫了一篇關(guān)于319品種的價格被嚴(yán)重高估的文章，文章發(fā)表在上證報上，文章的很多表述竟然都是黑體字！結(jié)果過了幾天，國債期貨就被關(guān)閉了。股票市場在92年93年的時候?qū)U容就很恐懼，國債期貨一關(guān)，股市就發(fā)生了井噴行情?，F(xiàn)在過去了二十年，大家對擴容還是很恐懼，如果一個股票市場到現(xiàn)在為止還是受供求關(guān)系影響，那實在是太悲哀了。我們很不幸還是處在一個很悲哀的資本市場早期，我們的發(fā)行制度改革到現(xiàn)在為止還是不盡人意。大家還是要對市場有一個客觀的認(rèn)識，這樣邏輯選擇方面就容易把握。像前段時間，經(jīng)濟稍稍有點回暖，有些經(jīng)濟學(xué)家就來說股市應(yīng)該會好，因為經(jīng)濟在往上走，這就是太淺層次了。
　　行為金融學(xué)需要去學(xué)習(xí)，因為資本市場中心理因素作用很大，投資又是反人性的游戲，而且大家投資偏好不一樣，比如像這個階段，TMT行業(yè)、軍工板塊表現(xiàn)又比較好，大家不是看業(yè)績。昨天英國FT中文網(wǎng)給我約稿，說能不能寫寫今年上半年為什么QFII表現(xiàn)那么差，我跟他回復(fù)說我這方面沒有研究。因為QFII買的基本都是一些大市值的股票，市盈率又比較低的，但現(xiàn)在市場不玩這個東西。凱恩斯做股票的前期也都是失敗的，他的基本面分析也是沒用的，他后來就提出來“選美理論”，選美的美女不是你的偏好決定的，而是由大眾的偏好來決定。
　　資本市場充滿了各種陷阱，分析師應(yīng)該做的是告訴客戶：藍(lán)海在哪里，陷阱在哪里，而不是被人當(dāng)槍使。1895年，心理學(xué)家弗洛伊德與布羅伊爾合作發(fā)表《歇斯底里研究》，弗洛伊德著名的“冰山理論”也就傳布于世。1932年，海明威在他的紀(jì)實性作品《午后之死》中，*9次把文學(xué)創(chuàng)作比做漂浮在大洋上的冰山，他說：“冰山運動之雄偉壯觀，是因為他只有八分之一在水面上。”
　　因此，一篇報告要入木三分，就必須去根據(jù)露在水面之上八分之一的冰山漂移特征，去挖掘研究水面之下冰山的八分之七部分，這才是價值所在。
　　對于時常會發(fā)生集體誤判現(xiàn)象，值得探究。我們對于人的本性要有一個認(rèn)識，我們?nèi)耸乔榫w的動物，既然作為生命短暫的人，我們的目光注定是短淺的。所以，不能根據(jù)一時的情況，很沖動地認(rèn)為大禍降臨，這是因為在預(yù)測時，給了即期事件過大的權(quán)重。故作為分析師，一定要目光遠(yuǎn)一些。若大家還是習(xí)慣于用顯微鏡來分析月度數(shù)據(jù)，并以此來預(yù)測未來，則錯誤就難免了。我們經(jīng)常給予當(dāng)今事件很大的權(quán)重，則預(yù)測是要出錯的。比如，有著名哲學(xué)家在劃分歷史階段時，把原始社會和封建社會很長，而將自己活著并所處年份劃分為資本主義社會階段就很短，才幾百年，并又預(yù)言不久資本主義社會就將沒落，進入到一個新的歷史階段——社會主義，同時又預(yù)言社會主義只是一個過渡階段，時間不會長。每個人或多或少都會將自己活著的這個階段作為歷史的轉(zhuǎn)折點，那是有問題的。我們也經(jīng)常說，股市的拐點來了，這個股票拐點來了，因為我這個階段在研究股市和股票，這未必是對的，無論是歷史還是市場，回過頭看，其實沒有幾個拐點，絕大部分時間，都是在演繹趨勢。所以顯微鏡要用，但尋找拐點的話，望遠(yuǎn)鏡更有用。

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