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2020年考研政治真題及答案解析整理！
　　逐漸“飛入尋常百姓家”的人工智能對人類的社會生活產生了巨大影響。對此，技術樂觀派認為人工智能為人類發(fā)展更新了“發(fā)動機”，悲觀派則認為人工智能的發(fā)展可能導致“人類的終結”。對人工智能社會效用的評價是（）單選
　　A.對客觀發(fā)展規(guī)律的真理性評價
　　B.對主體需要發(fā)展程度的認知性評價
　　C.受主體情感、興趣和愛好程度影響的主觀性評價
　　D.對客觀事物的屬性及其滿足主體需要的價值性評價
　　正確答案
　　逐漸“飛入尋常百姓家”的人工智能對人類的社會生活產生了巨大影響。對此，技術樂觀派認為人工智能為人類發(fā)展更新了“發(fā)動機”，悲觀派則認為人工智能的發(fā)展可能導致“人類的終結”。對人工智能社會效用的評價是（D）單選
　　A.對客觀發(fā)展規(guī)律的真理性評價
　　B.對主體需要發(fā)展程度的認知性評價
　　C.受主體情感、興趣和愛好程度影響的主觀性評價
　　D.對客觀事物的屬性及其滿足主體需要的價值性評價
　　解析
　　選項D：價值評價是主體對客體的價值以及價值大小所作的評判或判斷。價值評價通過揭示客體（人工智能的社會效用）對于主體（人類）的意義，形成對客體的不同態(tài)度，如肯定或否定、喜歡或反感等。本題中的樂觀論和悲觀論對人工智能社會效用的評價，如"發(fā)動機"和"人類的終結"等，就是對客觀事物的屬性及其滿足主體需要的價值性評價。
　　【錯項辨識】
　　選項AC：價值評價問題與價值的本質問題密切相關，在價值的本質問題上，存在著客觀主義價值論和主觀主義價值論的對立。前者認為價值是客體本身所具有的，與主體無關；后者認為價值就是主體的欲望、情感和興趣，與客觀無關。這兩種觀點都只看到了矛盾的一面，而忽略了另一面。
　　選項B：認知性評價也就是知識性認識或真理性認識，它是人的主觀反映客觀的過程，認識結果不以主體意志為轉移，而價值評價則要揭示和表達客體對于主體的意義，屬于評價性認識。
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