第一部分 參考書
1.彭吉象:《藝術(shù)學(xué)概論》,北京:北京大學(xué)出版社,2006版
2.王宏建:《藝術(shù)概論》,北京:文化藝術(shù)出版社,2000版
第二部分 考試內(nèi)容
一、藝術(shù)的本質(zhì)與特征
1、關(guān)于藝術(shù)本質(zhì)的幾種主要看法:
?。?)客觀精神說。(2)主觀精神說。(3)“模仿說”或“再現(xiàn)說”。
2、馬克思明確提出“藝術(shù)生產(chǎn)”的概念給藝術(shù)學(xué)研究提供的啟示。
?。?)藝術(shù)生產(chǎn)理論揭示了藝術(shù)的起源、性質(zhì)和特點。
?。?)從藝術(shù)的性質(zhì)和特點來看,藝術(shù)生產(chǎn)理論告訴我們,藝術(shù)作為審美主客體關(guān)系的最高形式,藝術(shù)美包含著兩個方面的內(nèi)容,一方面藝術(shù)是對客觀社會生活的反映,另一方面藝術(shù)又凝聚著作家藝術(shù)家主觀的審美理想和情感愿望。
?。?)藝術(shù)生產(chǎn)理論揭示了藝術(shù)系統(tǒng)的奧秘。
3、藝術(shù)具有形象性、主體性、審美性等基本特征。
二、藝術(shù)的起源
藝術(shù)起源的五種學(xué)說:(1)藝術(shù)起源于“模仿”。(2)藝術(shù)起源于“游戲”。(3)藝術(shù)起源于“表現(xiàn)”。(4)藝術(shù)起源于“巫術(shù)”。(5)藝術(shù)起源于“勞動”。(6)關(guān)于人類實踐與藝術(shù)起源的多元決定論。
三、藝術(shù)的功能與藝術(shù)教育
1、藝術(shù)的功能與作用
(1)審美認(rèn)知作用。(2)審美教育作用。(3)審美娛樂作用。
2、關(guān)于“藝術(shù)教育”。藝術(shù)教育是美育的核心,其根本目標(biāo)是培養(yǎng)全面發(fā)展的人。藝術(shù)教育承擔(dān)著開啟人的感知力、理解力、想象力、創(chuàng)造力,使人的內(nèi)心情感和諧發(fā)展的重任。
四、文化系統(tǒng)中的藝術(shù)
1、關(guān)于“文化”的定義,較有影響的是19世紀(jì)英國人類學(xué)家泰勒在《原始文化》中提出的:“所謂文化或文明乃是包括知識、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習(xí)俗以及包括作為社會成員的個人而獲得的其它任何能力、習(xí)慣在內(nèi)的一種綜合體”。
2、文化,作為一個大系統(tǒng),包含著諸多子系統(tǒng)。從總體上講,文化大系統(tǒng)主要包括物質(zhì)文化、制度文化和精神文化三大要素,而它們又包含著許多更低層次子系統(tǒng)。在精神文化中,又包含著哲學(xué)、宗教、道德、科學(xué)、藝術(shù)等許多子系統(tǒng)。
3、藝術(shù)與哲學(xué)、宗教、道德、科學(xué)的相互關(guān)系。
五、藝術(shù)創(chuàng)作
1、藝術(shù)家
(1)藝術(shù)家是藝術(shù)生產(chǎn)的創(chuàng)造者。藝術(shù)家是專門從事藝術(shù)生產(chǎn)的創(chuàng)造者的總稱。藝術(shù)家應(yīng)當(dāng)具備藝術(shù)的天賦和藝術(shù)的才能,掌握專門的藝術(shù)技能和技巧,具有豐富的情感和藝術(shù)的修養(yǎng),通過自己的創(chuàng)造性勞動來滿足人們特殊的精神需要即審美需要。
?。?)藝術(shù)家的特征。
第一,藝術(shù)家內(nèi)部有多種多樣的職業(yè)和分工。第二,真正的藝術(shù)家往往具有為藝術(shù)而獻身的精神。第三,藝術(shù)家具有敏銳的感受、豐富的情感和生動的想象能力。第四,藝術(shù)家具有卓越的創(chuàng)造能力和鮮明的創(chuàng)作個性,具有強烈的創(chuàng)新意識。第五,藝術(shù)家必須具有專門的藝術(shù)技能,熟悉并掌握某一具體藝術(shù)種類的藝術(shù)語言和專業(yè)技巧。
2、藝術(shù)家與社會生活。
?。?)任何藝術(shù)作品都是藝術(shù)家對于社會生活的能動反映和藝術(shù)創(chuàng)造的產(chǎn)物。從創(chuàng)作客體來講,社會生活是創(chuàng)作的源泉和基礎(chǔ),藝術(shù)創(chuàng)作不能離開客觀現(xiàn)實社會生活;從創(chuàng)作主體來講,藝術(shù)家總是屬于一定的時代、民族和階級,藝術(shù)創(chuàng)作歸根結(jié)底受著一定社會生活方式的制約,也與藝術(shù)家本人的生活實踐與生活經(jīng)歷密不可分。
?。?)藝術(shù)家對社會生活的這種觀察與感受又分為直接體驗與間接體驗兩種情況。
2、藝術(shù)創(chuàng)作過程
?。?)分為藝術(shù)體驗活動、藝術(shù)構(gòu)思活動和藝術(shù)傳達活動三個階段。
形象思維的概念及其特征;靈感。
(2)無意識的概念與分類。
3、藝術(shù)風(fēng)格“藝術(shù)思潮”
(1)藝術(shù)風(fēng)格的概念。
?。?)藝術(shù)風(fēng)格多樣性的形成:第一,藝術(shù)風(fēng)格的多樣性。第二,藝術(shù)風(fēng)格的形成更離不開藝術(shù)家獨特的人生道路、生活環(huán)境、閱歷修養(yǎng)和藝術(shù)追求。第三,藝術(shù)風(fēng)格的多樣性,還來自審美需求的多樣化。
4、藝術(shù)流派的概念與類型。
六、藝術(shù)作品
1、藝術(shù)語言的概念。
2、藝術(shù)形象的分類。
3、藝術(shù)意蘊。
?。?)藝術(shù)意蘊的概念。
(2)如何加深對藝術(shù)意蘊的理解。
4、典型的概念
5、意境的概念及其特點。
七、藝術(shù)鑒賞
1、藝術(shù)鑒賞,是指讀者、觀眾、聽眾憑借藝術(shù)作品而展開的一種積極的、主動的審美再創(chuàng)造活動。鑒賞的本身便是一種審美的再創(chuàng)造。
2、藝術(shù)鑒賞的重要意義,藝術(shù)鑒賞作為一種審美再創(chuàng)造活動,主要體現(xiàn)在哪幾個方面。
3、藝術(shù)鑒賞的審美心理。
?。?)注意。(2)感知。(3)聯(lián)想。(4)想象。(5)情感。(6)理解。
4、關(guān)于藝術(shù)鑒賞的審美過程。
?。?)藝術(shù)鑒賞中的審美直覺。(2)藝術(shù)鑒賞中的審美體驗。(3)藝術(shù)鑒賞中的審美升華。
5、藝術(shù)批評的作用與特征。
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