翻倒的貨車，散落的貨物，麻木的村民，哀嚎的司機(jī)，相似的情景不斷重現(xiàn)。隔一段時(shí)間就能看到哄搶的新聞再次出現(xiàn)，成為了中國新聞中的一個(gè)“VIP?？?rdquo;。
　　其實(shí)，中國人哄搶的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止辣椒醬、水果、鴨蛋、食用鹽這些日常生活用品。
　　一個(gè)正常的中國人從一出生下來，就面臨著一場又一場資源的搶奪戰(zhàn)。受教育時(shí)，搶奪名校錄取、出國的機(jī)會(huì)；找工作時(shí)，搶奪公務(wù)員等鐵飯碗；有錢時(shí)，搶奪奢侈品和外國貨；外出時(shí)，搶奪公共交通和紅綠燈；結(jié)婚時(shí)，搶奪房子和車子；生病時(shí)，搶專家門診號和救命藥；股市崩潰時(shí)，搶黃金等避險(xiǎn)通貨；聚會(huì)時(shí)，搶買單的機(jī)會(huì)；過節(jié)時(shí)，搶各種車票和景區(qū)；過年時(shí)，還要搶一搶上頭柱香。
 

 
　　搶無奈地被視為中國人的特色。并不是只有素質(zhì)低的窮人才會(huì)哄搶，上面提到的許多東西，是有錢人也會(huì)哄搶的。而且，這個(gè)問題似乎是每個(gè)人都抹不開的，因?yàn)橄乱淮挝覀兒芸赡芫褪沁@其中之一。光光只用道德約束一個(gè)層面去解釋問題，似乎過于單薄。中國人愛哄搶，從心理、歷史、文化、經(jīng)濟(jì)等多個(gè)層面，這里為大家提供一些綿薄之見。
　　心理層面

 
　　心理學(xué)上有一個(gè)著名的效應(yīng)，叫做破窗效應(yīng)。當(dāng)一扇窗戶破損時(shí)，如果不及時(shí)地修補(bǔ)，緊接著會(huì)有更多的窗戶打破。這就好比，堅(jiān)持了兩個(gè)月沒吃零食，有次去看電影經(jīng)不住誘惑破例吃了兩包薯片，接著就一發(fā)不可收拾，兩個(gè)月的成果殆盡，放開了吃，比之前吃的還要多。
　　破窗效應(yīng)也叫責(zé)任分散效應(yīng)，一個(gè)人去哄搶，可能會(huì)不好意思，但看到全村的人一哄而上，受責(zé)罰所承擔(dān)的后果被分散了，心理罪惡感也就隨之降低了。因?yàn)橛星袄?，所以做起來可以不受約束，因此也就覺得無所謂，羞恥感也蕩然無存。
　　刑法中對聚眾哄搶罪的處罰定性，對于首要分子和積極參與的進(jìn)行嚴(yán)厲處罰。這也說明了剛開始幾個(gè)人行為對后繼者具有巨大的導(dǎo)向作用。如果散落的是錢，最初的幾個(gè)人是撿到之后交還給失主，后面的人也會(huì)跟著這樣做；反之，往往是悲劇。
　　歷史層面

 
　　老一輩的人或許對蘇聯(lián)實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期，排隊(duì)搶購商品的盛況依然記憶猶新。由于歷史的原因，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)之前，中國的經(jīng)濟(jì)一直并長期處于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期。這種經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)就是生產(chǎn)、消費(fèi)、分配各環(huán)節(jié)都按事先計(jì)劃好的數(shù)量和指令來。那時(shí)候，買布需要布票，買油需要油票，買盒火柴也需要憑證認(rèn)可。
　　計(jì)劃經(jīng)濟(jì)將物品數(shù)量嚴(yán)格限制在一個(gè)范圍之內(nèi)，加之當(dāng)時(shí)的物資極度匱乏，人們只能在有限的物品數(shù)量中進(jìn)行無限的爭奪。這種習(xí)慣一旦被固化下來，便很難改正，所以我們經(jīng)?？梢钥吹胶鍝屫涇噹ь^的村民大多是年長的、經(jīng)歷過計(jì)劃經(jīng)濟(jì)洗禮的人。他們這種思想，也潛移默化地轉(zhuǎn)移給了他們的孩子，從小就被灌輸“公家的東西，不拿白不拿”的思想。
　　文化層面

 
　　其一，中國社會(huì)是典型的熟人型社會(huì)。中國人習(xí)慣于把社會(huì)上的人群按與自己關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近進(jìn)行歸類，簡單來說，分為自己認(rèn)識的親戚朋友和自己不認(rèn)識的陌生人。對于親戚朋友，可以兩肋插刀，拔刀相助；但對于和自己沒有關(guān)系的陌生人，立馬區(qū)別對待，掠奪、貪婪、猥瑣的一面浮現(xiàn)，任憑失主再撕心裂肺，依然不聞不問。因?yàn)?，你跟我沒什么關(guān)系，你的損失我也不在乎。
　　其二，中國人害怕吃虧。因?yàn)槭烊松鐣?huì)里，群居使得人們之間的距離很近，同村的誰誰誰做了什么立馬就能夠被全村所有的人看到。因此，自身行為自然也就會(huì)更加容易地受到他人的影響。一位學(xué)者說，中國一直處在一種怕落在人之后的文化。哪怕?lián)尩匠蕴澚硕疾灰o，但是沒搶到，就會(huì)心里難過。吃虧便宜，搶了再說，搶到最后都不知道自己是在搶什么，也不管搶的有沒有作用。但是不搶，就會(huì)在未來承擔(dān)一種吃虧、虧本的風(fēng)險(xiǎn)；而搶了之后就算吃虧了，也有那么多人陪著一起，損失的也不僅僅是自己一個(gè)人。
　　經(jīng)濟(jì)層面

 
　　經(jīng)濟(jì)學(xué)中說人們面對決策時(shí)，通常要比較成本和收益，以此對可能發(fā)生的結(jié)果進(jìn)行預(yù)測，權(quán)衡最終的決定。哄搶這一行為本身，也是需要成本的，這一成本，可能是看得見的，也可能是看不見的。
　　高頓CPA研究中心的Bruce認(rèn)為，從哄搶的機(jī)會(huì)成本來看，去哄搶貨車的村民機(jī)會(huì)成本都是比較低的，他們不哄搶貨車，可能也是無所事事，或者澆地施肥收割。所以為了幾個(gè)蘋果，他們愿意花時(shí)間和精力去哄搶。如果同樣的一段時(shí)間，那些可以拿去敲定一筆價(jià)值幾億美元的商務(wù)合同的人，絕對不會(huì)花時(shí)間在這種事上。
　　其次是精神成本，主要表現(xiàn)為道德成本，這表現(xiàn)為內(nèi)心的一種自我懲罰機(jī)制。但前面說過，在又不是我一個(gè)人搶的責(zé)任分散心理下，每個(gè)人所分到的懲罰已經(jīng)在很大程度上被降低了。
　　最后是約束成本，這里特指法律成本。法不責(zé)眾，即使是治安處罰和刑法都明確地寫著聚眾哄搶是一種違法的行為，但卻缺乏精確的衡量準(zhǔn)繩。正如白巖松所說，如果是一臺運(yùn)鈔車翻車，大家可能都會(huì)冷靜地提醒自己這是一種違法的行為，但如果是幾個(gè)蘋果，幾瓶辣椒醬呢？在法律意識單薄的鄉(xiāng)村地帶，人們很難把這種行為上升到違法的層面。哄搶的法律成本雖低，但是追責(zé)的成本卻很高。
        哄搶的收益，綜合起來看，不僅表現(xiàn)為實(shí)物數(shù)量的增加，還有精神層面占到便宜的滿足感，因哄搶而避免的隱形損失等等。
        成本被不斷稀釋，同時(shí)收益在其眼中也相對可觀，因此也是哄搶的成因之一。
　　從另一個(gè)側(cè)面，哄搶也反映出了國人的產(chǎn)權(quán)意識單薄。一種東西脫離了所有者的控制，便被順理成章地視為“共有物”，物權(quán)變得模糊，可以肆意奪取這些“餡餅”。
　　人性層面

 
　　人性永遠(yuǎn)具有A面和B面，沒有絕對的好人，也沒有絕對的壞人。如果誘惑的成本足夠大，好人可能也會(huì)鋌而走險(xiǎn)，變成壞人。
　　即使是在聞名世界的華爾街，也流傳著這樣一句話：華爾街永遠(yuǎn)不會(huì)變，因?yàn)槿诵杂啦蛔儭?br>        中國人也一樣，有雙重人性。而不為人知的那一面，需要的只是一個(gè)時(shí)機(jī)，才能將它們完全暴露無遺。
　　換句話來說，人性的共性和劣根性決定了哄搶行為絕不僅僅只是發(fā)生在中國，其他國家也有哄搶的行為，可能只不過是沒有中國頻率這么高、品種花樣這么多而已。所以哄搶僅僅把矛頭指向中國人民的道德素質(zhì)低是片面的、不徹底的。
　　雖然我們不能一味去指責(zé)國民的素質(zhì)，因?yàn)樨澬”阋耍蛘哒f難以抵擋住既得的利益，也許可以看做是人類的共性，但正如一位評論家所說，一個(gè)愚昧的民族，一個(gè)視搶劫為正常的國度，不論如何富裕，都不可能得到國際社會(huì)的尊重。
　　▎本文作者Natalie，來源高頓網(wǎng)校注冊會(huì)計(jì)師。更多內(nèi)容請關(guān)注微信號“注冊會(huì)計(jì)師”(gaoduncpa)，專業(yè)的cpa考生學(xué)習(xí)平臺與職業(yè)發(fā)展平臺，包含*7的考試資訊，最全的備考策略。原創(chuàng)文章，歡迎分享，若需引用或轉(zhuǎn)載請保留此處信息。