李俊暢談從失戀角度來(lái)說(shuō)經(jīng)濟(jì)學(xué)，這篇財(cái)經(jīng)業(yè)界評(píng)論是11月19日新鮮出爐的哦。
　　說(shuō)到失戀，肯定是一件痛苦的事情。有一些人在失戀之后，就覺(jué)得沒(méi)有了對(duì)方，就無(wú)法活下去。特別是有一些女性，更是覺(jué)得沒(méi)有他，整個(gè)天都塌下來(lái)，不知道該怎么辦了？實(shí)際上，時(shí)間證明了沒(méi)有對(duì)方，天并沒(méi)有塌下來(lái)，一樣都可以過(guò)得很好。
　　很多人在失戀之后，往往覺(jué)得不能沒(méi)有對(duì)方，但是時(shí)間將沖淡這一切，沒(méi)有他的日子照樣可以過(guò)得很好。失去曾經(jīng)的愛(ài)人，說(shuō)不一定在下個(gè)十字路口能夠遇到更好一個(gè)人。其實(shí)，日常生活里很多事情都是如此，人們之所以有各種顧慮，只是處于失戀情緒時(shí)去看問(wèn)題。當(dāng)時(shí)要搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，很多商品的價(jià)格都放開(kāi)，所以就有很多人產(chǎn)生各種擔(dān)心。很多人都覺(jué)得放開(kāi)價(jià)格之后，到時(shí)商品價(jià)格將瘋狂地上漲，特別是日常生活用品，然而事實(shí)證明，很多商品不僅沒(méi)有上漲，反而變得更便宜了。那時(shí)，有一些人拼命囤積商品，以為就可以發(fā)大財(cái)了，可是往往是血本無(wú)歸。
　　很多時(shí)候，人們習(xí)慣了某種狀態(tài)之后，往往就會(huì)對(duì)抵觸另一種狀態(tài)。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)年代，私人要搞得餐飲業(yè)，面對(duì)阻力還是很大。因此，很多飯店都是國(guó)營(yíng)的。大家都覺(jué)得吃飯是很重要的事情，要是出現(xiàn)中毒事件，怎么辦？人們觀(guān)念之中，都覺(jué)得私人承擔(dān)不起來(lái)這個(gè)責(zé)任，要是跑人了，怎么辦？正是有這些顧慮，人們還是覺(jué)得政府來(lái)經(jīng)營(yíng)飯店比較有保障。可是實(shí)踐證明，人們當(dāng)時(shí)這些擔(dān)心是多余的。
　　一個(gè)事物，往往是需要多角度看。要計(jì)算一個(gè)物體的體積，就需要知道它的長(zhǎng)、寬、高。要知道這三個(gè)變量的數(shù)據(jù)，至少需要從三個(gè)角度來(lái)看，也就是幾何上說(shuō)的三視圖。高考數(shù)學(xué)經(jīng)?？嫉?，利用三視圖知識(shí)來(lái)求物體的體積。正視圖、側(cè)視圖、俯視圖、這就是三個(gè)不同角度。一個(gè)物體，正視圖看到是正方形；側(cè)視圖看到是三角形，俯視圖看到是圓形。當(dāng)一個(gè)人看到是正方形，這只是部分事實(shí)，而不是全部事實(shí)。有的人看到正方形之后，往往就會(huì)下結(jié)論，所有面都是正方形。很多時(shí)候，人們往往只是站在一個(gè)角度來(lái)看問(wèn)題，從而導(dǎo)致不能做到客觀(guān)。即使有時(shí)站在多角度來(lái)看，也未必看到真相。數(shù)學(xué)上利用三視圖來(lái)求體積，可是有很多人都看完三視圖，結(jié)果做出數(shù)據(jù)仍然是錯(cuò)誤。市場(chǎng)價(jià)格放開(kāi)之后，有一些人只看到放開(kāi)之后，價(jià)格就像彈簧一樣向上彈，但是卻看不到價(jià)格規(guī)律起到作用，市場(chǎng)供應(yīng)量上來(lái)了。
　　經(jīng)濟(jì)學(xué)并不能像物理學(xué)那么做實(shí)驗(yàn)，能夠控制好各個(gè)變量，所以就容易引起各種爭(zhēng)議。很多東西只是從邏輯上去推理，這是所有社會(huì)科學(xué)都要面臨的問(wèn)題。雖然經(jīng)濟(jì)學(xué)門(mén)檻很低，但是真正學(xué)好這門(mén)學(xué)科，是一件很難的事情?，F(xiàn)實(shí)生活之中，人們?cè)诙鄶?shù)情況下，邏輯都是混亂的，或者不夠嚴(yán)密的。人們判斷某件事情時(shí)，往往都會(huì)忽略了很多變量，自然做出的結(jié)論是不可靠。
　　人們長(zhǎng)期接受了某種謬論之后，往往就會(huì)排斥真相，甚至?xí)颜f(shuō)出真相的人當(dāng)作異類(lèi)來(lái)處理。1923年4月29日，張競(jìng)生在北京《晨報(bào)副刊》上發(fā)表了《愛(ài)情的定則與陳淑君女士事的研究》。他提出提出的“愛(ài)情四定則”，也就是“一是有條件的；二是可比較的；三是可變遷的；四是夫妻為朋友的一種。”這些觀(guān)點(diǎn)說(shuō)得都是事實(shí)，并且現(xiàn)在大家都會(huì)接受，也并覺(jué)得什么，然而在當(dāng)時(shí)卻受到多數(shù)人的批評(píng)。其實(shí)，經(jīng)濟(jì)學(xué)上有很多東西判斷都是對(duì)的，可是很多人并沒(méi)有接受。特別是糧食問(wèn)題，很多人都喜歡用一種失戀狀態(tài)的思維去判斷問(wèn)題。說(shuō)到自由市場(chǎng)，立刻就有人出來(lái)說(shuō)話(huà)，富人把所有商品都買(mǎi)完了。有人說(shuō)，要是富人把所有的鹽都買(mǎi)掉了，到時(shí)就可以控制價(jià)格，賣(mài)出天價(jià)。如果去了解一下國(guó)家鹽鐵專(zhuān)營(yíng)的歷史，就發(fā)現(xiàn)某些想法是錯(cuò)誤的。
　　要學(xué)會(huì)客觀(guān)看問(wèn)題，就必須走出失戀情緒。處于失戀狀態(tài)，說(shuō)出一些邏輯不嚴(yán)密的話(huà)，這是可以理解，但是必須承認(rèn)一點(diǎn)，這樣不能做到客觀(guān)?？磫?wèn)題時(shí)的角度越多，就越容易接近真相。經(jīng)濟(jì)學(xué)思維就培養(yǎng)人們學(xué)會(huì)多角度看問(wèn)題，而不是教大家如何發(fā)財(cái)。
　　2014年11月18日

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