社會學(xué)是考研熱門專業(yè)，每年報考人數(shù)很多，競爭壓力大。學(xué)姐在這里給大家整理了社會學(xué)名詞解釋必背50條，同學(xué)們一定要抓緊時間認(rèn)真復(fù)習(xí)備考，爭取一次上岸。
社會學(xué)考研名詞解釋整理！考前必背
　　一、專業(yè)介紹
　　社會學(xué)主要研究理論社會學(xué)、應(yīng)用社會學(xué)等方面的基本知識，接受社會研究、社會調(diào)查、語言表達(dá)的技能訓(xùn)練，對于社會現(xiàn)象和問題進(jìn)行調(diào)查、研究、分析、解決等。常見的社會熱點(diǎn)問題有青少年犯罪問題、社會人士失業(yè)問題等。
　　二、社會學(xué)名詞解釋
　　1、社會：是人類歷史發(fā)展的產(chǎn)物，是人們按照自己不斷增長和提高的勞動和生活的需要，創(chuàng)造性地結(jié)合成不同的社會關(guān)系，進(jìn)行不同社會活動的共同體。
　　2、社會學(xué)：是從變動著的社會系統(tǒng)整體出發(fā)，通過人們的社會關(guān)系和社會行為，研究社會的結(jié)構(gòu)、功能、發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的一門綜合性的社會科學(xué)。
　　3.應(yīng)用社會學(xué)：是指把社會學(xué)的理論知識（包括觀點(diǎn)、方法、原理以及一些新的研究結(jié)構(gòu)）應(yīng)用于社會實際生活、社會現(xiàn)象和社會問題的研究。
　　4、社會需要：是人們需要是人們在一定情景下，對客觀事物產(chǎn)生的匱乏感，而要求得到滿足的社會心理反應(yīng)。
　　5、文化：社會學(xué)認(rèn)為，所謂文化，是指一個社會群體的生活狀態(tài)，是這個群體的、人造的生活環(huán)境，包括群體生活中所有物質(zhì)的和非物質(zhì)的產(chǎn)品。這些產(chǎn)品，一代一代地傳遞下去。
　　6、優(yōu)勢需要：是指人在同一狀態(tài)下可能會有多種需要，但其中只有一種需要占據(jù)主導(dǎo)地位，對人的行為起主導(dǎo)作用，我們把這種需要稱之為優(yōu)勢需要。
　　7、社會交往：是指個人與個人、個人與團(tuán)體、團(tuán)體與團(tuán)體之間為了滿足某種需要而相互作用、相互影響的活動與過程。社會交往也稱社會相互作用或社會互動。
　　8、角色沖突：是在角色份演過程中，一個人因同時擔(dān)當(dāng)兩種或兩種以上角色，這些角色又對他提出相互矛盾的要求時所出現(xiàn)的現(xiàn)象。角色沖突常使他感到左右為難。
　　9、角色扮演：是社會成員具體實踐他所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧倪^程。
　　10、“鏡中自我”：是社會學(xué)家?guī)炖褂玫慕忉屓藗冏晕艺J(rèn)識過程的概念和理論。庫利認(rèn)為，人們都是以他人為鏡的，在社會交往中，人們通過他人對自己行為的態(tài)度和反應(yīng)而反觀自己、認(rèn)識自己，就像照鏡子一樣，看到了自己。
　　11、社會化：即人的社會化。就是指一個從出生，從不知不識的生物個體的人，經(jīng)過不斷地學(xué)習(xí)認(rèn)識，技能和社會規(guī)范，培養(yǎng)和提高自己的社會需要，發(fā)展自己的社會性，把自己一體化到群體中去，從而使社會不斷延續(xù)和發(fā)展下去的基本過程。
　　12、心理上的斷乳：是心理學(xué)家對人的青年期的一種比喻說法，也叫“第二次誕生”。生理上的斷乳是指改變嬰兒生活習(xí)慣，是一次生理危機(jī)，而青年走入社會也是重大的轉(zhuǎn)變，又一次形成危機(jī)，可以認(rèn)為是心理上的斷乳。
　　13、個性：是指一個人在他的生理素質(zhì)的基礎(chǔ)上，在一定的社會性歷史條件下通過社會實踐活動形成的觀念、態(tài)度與習(xí)慣等心理特征。它是個人穩(wěn)定的心理特征的總和。
　　14、再社會化：是一個具有特定涵義的社會化，即指人們在社會生活中犯有越軌行為，被有關(guān)司法、公安部門收容，強(qiáng)制性地對其進(jìn)行教化的過程。
　　15、社會群體：是人們通過相互交往而形成的，靠社會關(guān)系連結(jié)起來的人群。
　　16、初級社會群體：也叫首屬社會群體，是由面對面的交往而形成的，具有親密的成員關(guān)系的社會群體。它反映了人們最簡單，最初步的社會關(guān)系。
　　17、家庭結(jié)構(gòu)：是指家庭成員的組合形式及其相互作用所形成的關(guān)系狀態(tài)。它包括家庭由多少成員組成，由哪些成員組成和按照哪種關(guān)系模式組成。
　　18、社會組織結(jié)構(gòu)：是指組織由哪些部分構(gòu)成及各部分之間所確立的關(guān)系形式。在這里，前者是從外觀上來描述社會組織的結(jié)構(gòu)，后者則是從實質(zhì)上來分析社會組織的結(jié)構(gòu)。
　　19、科層制：是韋伯提出的行政管理模型。它是組織內(nèi)部職位分層、權(quán)力分等、分科設(shè)層、各司其職的組織結(jié)構(gòu)形式及管理方式。
　　20、家長制：是建立在下級對上級的效忠、服從和信賴基礎(chǔ)上的組織管理方式。其基本特征是管理權(quán)力高度集中，管理者憑個人經(jīng)驗進(jìn)行管理，無規(guī)章制度，或有規(guī)章而不循。
　　21、社區(qū)：是聚居在一定的地域內(nèi)、相互關(guān)聯(lián)的人群形成的生活共同體，即地域性社會生活共同體。
　　22、人文區(qū)位學(xué)：又稱人類生態(tài)學(xué)，是指借用生物進(jìn)化論原理，研究社區(qū)環(huán)境的空間格局及相互依賴關(guān)系的學(xué)說，是由美國芝加哥學(xué)派提出來的，其注重研究不同人群在地域空間上的居住與活動分布，分析他們之間的相互關(guān)系。
　　23、城市社區(qū)：是指在一定地域范圍內(nèi)、以工商業(yè)或其他非農(nóng)產(chǎn)業(yè)為主要經(jīng)濟(jì)活動的一定規(guī)模的人口組成的生活共同體。它是與農(nóng)村社區(qū)不同的號一類人類居住空間和生活組織形式。
　　24、過渡城市化：農(nóng)村人口大量涌入城市，流入城市的人口超過城市發(fā)展需求，給城市正常運(yùn)行帶來沉重壓力的現(xiàn)象，叫過度城市化。
　　25、社會分化：是指社會中的個人或群體之間產(chǎn)生的被社會認(rèn)可了的區(qū)別。社會分化現(xiàn)象是社會發(fā)展中的普遍現(xiàn)象。
　　26、社會分層：按照一定的標(biāo)準(zhǔn)將人們區(qū)分為高低不同的等級序列，叫做社會分層。
　　27、階級：所謂階級，就是這樣一些集團(tuán)，由于他們在一定社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中所處地位不同，其中一個集團(tuán)能夠占有另一個集團(tuán)的勞動。
　　28、剝削：所謂剝削，是指社會上一部分人或集團(tuán)憑借他們對生產(chǎn)資料的壟斷，無償?shù)卣加辛硪粋€部分人或集團(tuán)的剩余勞動，甚至一部分必要勞動。
　　29、社會制度：有宏觀、中觀和微觀之分。社會學(xué)研究社會制度著眼于中觀尺度，認(rèn)為社會制度是為了滿足人類的社會需要，在一定的歷史和現(xiàn)實條件下形成的社會關(guān)系及與此相聯(lián)系的社會活動的規(guī)范體系。
　　30、制度化優(yōu)先：是指當(dāng)社會中有幾種社會規(guī)范發(fā)生沖突時，有一種比較定規(guī)的社會規(guī)范占優(yōu)先地位，這種現(xiàn)象稱為制度化優(yōu)先。
　　31、規(guī)則系統(tǒng)：社會制度都包含著一整套活動規(guī)則即規(guī)范系統(tǒng)，用以規(guī)定在這個制度籠罩下的人們之間的社會相互關(guān)系（地位與角色，權(quán)利與義務(wù)等）以及人們各自的行為模式。
　　32、社會控制：是運(yùn)用社會力量對人們的行為進(jìn)行制約和限制，使之與既定的社會規(guī)范保持一致的過程。狹義的社會控制是指對越軌行為的約束。
　　33、社會輿論：也稱公意，是社會上眾人以言論形式表現(xiàn)的對于某一事件或現(xiàn)象的大致相同的看法，是公眾對于此一事件或現(xiàn)象的是或非的評價。社會輿論能在一定程度上影響人的行為，發(fā)揮社會控制的作用。
　　34、越軌行為：也稱違規(guī)行為，它是個體或群體違反其所應(yīng)遵守的社會行為規(guī)范的行為。越軌行為是針對具體條件下的既定的社會行為規(guī)范而言的，它是對社會或群體所期望的角色行為的偏高。
　　35、社會問題：是由于人與環(huán)境的關(guān)系或人與人之間的社會關(guān)系失調(diào)，影響了廣大社會成員的正常生活和社會進(jìn)步，需要運(yùn)用社會力量加以解決問題。
　　36、社會解組：是社會各組成部分之間聯(lián)系微弱或不協(xié)調(diào)，社會行為規(guī)范對社會成員失去的約束，從而社會的組織程度低，乃至處于無組織狀態(tài)的現(xiàn)象。它是與社會整合相對應(yīng)的概念。
　　37、就業(yè)問題：是指在勞動年齡內(nèi)有勞動能力的人未能從事勞動或有效勞動，而產(chǎn)生的不利于個人生存和社會發(fā)展的狀況。
　　38、貧窮文化論：從文化的角度解釋貧窮現(xiàn)象的理論，該理論認(rèn)為窮人之所以長期和世代貧窮，是因為他們擁有特有有貧窮文化。
　　39、社會保障：也叫社會安全，是國家和社會依照法律對因不能參加正常勞動或遭受意外而不能維持基本生活的社會成員提供最低限度的經(jīng)濟(jì)援助、以保障其基本生活的制度。
　　40、社區(qū)組織：也稱社區(qū)組織工作，是社會工作者協(xié)助社區(qū)居民、團(tuán)體或機(jī)構(gòu)認(rèn)識社區(qū)需要，組成社區(qū)行動體系，進(jìn)行有計劃的集體行動以解決社區(qū)問題的過程。
　　41、社區(qū)發(fā)展：也稱社區(qū)發(fā)展工作，是社會工作者介入有問題的社區(qū)，通過啟發(fā)和教育，協(xié)助社區(qū)居民組織起來，發(fā)揮社區(qū)合作精神、動員社區(qū)內(nèi)外資源、有計劃地解決社區(qū)問題，促進(jìn)社區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會進(jìn)步的過程。
　　42、社會工作：是指幫助社會生活上處于不利地位的個人、群體和社區(qū)，解決困難、預(yù)防問題的發(fā)生、恢復(fù)、改善和發(fā)展自己的功能，以適應(yīng)和進(jìn)行正常的社會生活的服務(wù)活動。
　　43、社會變遷：是指一個社會中，社會結(jié)構(gòu)方面發(fā)生的社會制度和人們的生活方式、社會角色模式的變動過程。
　　44、生活方式：是指在一定的社會群體中，人們生活表現(xiàn)的類型化了的活動形式與特征。
　　45、社會流動：可以有廣義、狹義的社會流動一般僅是指個人社會地位的變化。
　　46、社會革命：是一種急劇的、對整個社會進(jìn)行根本改造的社會變遷形式。
　　47、社會現(xiàn)代化：是指人們利用近、現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)，全面改造自己生存的物質(zhì)條件、精神條件，以及改造自己以適應(yīng)這些條件，達(dá)到社會繁榮發(fā)展的過程。
　　48、世界體系論：該理論是由美國紐約州立大學(xué)社會學(xué)家沃勒斯坦首先提出。它提出世界是一個整體，是一個“世界資體主義經(jīng)濟(jì)體系”。它認(rèn)為在整個世界體系內(nèi)，西方發(fā)達(dá)國家是通過經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和不平等的貿(mào)易來剝削和掠奪不發(fā)達(dá)國家。
　　49、“第三次浪潮”：社會學(xué)家、未來學(xué)家托夫勒認(rèn)為人類從農(nóng)業(yè)革命文明，進(jìn)入工業(yè)革命文明，現(xiàn)在又進(jìn)入新技術(shù)、新材料開發(fā)的新的文明時期，他稱之為“第三次浪潮”。也有人稱之為“第四次產(chǎn)業(yè)革命”。
　　50、社會趨同論：該理論最早是由荷蘭著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家丁伯根在1961年提出來的。其觀點(diǎn)是：在社會現(xiàn)代化過程中，不同的社會起點(diǎn)不同，社會制度不同，具體條件也不盡一樣，經(jīng)過經(jīng)濟(jì)上的工業(yè)化，政治上的民主化，城市化和世俗化，不同國家在許多方面會變得越來越相似。
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