外國教育史是教育學(xué)考研的重要內(nèi)容之一，外國教育史的核心考點較多，復(fù)習(xí)較困難。為了幫助大家更好的了解和復(fù)習(xí)備考，小編為大家整理了外國教育史考研高頻考點：西塞羅的詳細(xì)內(nèi)容，一起來看看吧。
2024外國教育史考研考點：西塞羅
　　一、人物簡介
　　西塞羅是羅馬共和時期著名的演說家、哲學(xué)家，他的主要著作為《論雄辯家》，書中對雄辯家做出了定義，并闡述了作為一個演說家和雄辯家所必需的學(xué)問和應(yīng)具有的品質(zhì)。
　　二、關(guān)于雄辯家的教育思想
　　1.定義
　　西塞羅認(rèn)為教育的直接目的是培養(yǎng)雄辯家。他在《論雄辯家》一書中，給雄辯家下了定義，認(rèn)為雄辯家應(yīng)當(dāng)是一個能就目前需要運用語言藝術(shù)闡述任何問題，以規(guī)定的模式，脫離講稿，伴以恰當(dāng)?shù)淖藙?，得體而審慎地進行演講的人。
　　2.雄辯家教育的內(nèi)容
　　要成為合格的雄辯家，必須具備以下三個條件：
　　①廣博的學(xué)識。雄辯術(shù)本身的特點決定了掌握者必須具有廣博學(xué)識。由于雄辯家是社會活動家，經(jīng)常在社會生活的各個領(lǐng)域發(fā)表有影響的演說，因此應(yīng)了解有關(guān)自然和社會的各種知識和各種感情活動，具備豐富的閱歷，懂得人生，才能打動人心。
　　②修辭學(xué)方面具有特殊的修養(yǎng)。西塞羅指出，決定演講之高明與否的重要方面，是善于遣詞造句以及構(gòu)思整個演說詞的文體結(jié)構(gòu)，使演說的內(nèi)容充實、語言豐富而打動人心。
　?、蹆?yōu)美的舉止與文雅的風(fēng)度。要達(dá)到具有優(yōu)美的舉止與文雅的風(fēng)度，必須付出很大的努力。
　　3.雄辯家的培養(yǎng)方法
　　雄辯家的培養(yǎng)應(yīng)把練習(xí)放在重要的位置上。常用的練習(xí)方法有模擬演說、寫作等。
　　三、關(guān)于“人道”的教育思想
　　西塞羅還提出“人道”的教育主張。所謂人道，是指為人之道。他認(rèn)為要盡為人之道，必須具備三個方面的條件：
　　(1)必須充分發(fā)揮人之所以為人的特點
　　(2)以同情、仁愛、禮讓等規(guī)范處理人與人之間的關(guān)系
　　(3)只有具備文化修養(yǎng)的人才能稱作人，因為只有他們才能盡為人之道。因此，教育必須高度重視道德品質(zhì)的培養(yǎng)。
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