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　　在銀川國(guó)稅局，最近在銀川掀起了一股國(guó)稅知識(shí)宣傳的熱潮， 其中內(nèi)容也是豐富多彩，有聞名的變法，有出名的文人，今天我們來(lái)看看他們對(duì)稅收的看法——嚴(yán)復(fù)
 
　　嚴(yán)復(fù)（公元1853一1921年），字幾道，福建侯官（今閩侯）人。曾赴英國(guó)學(xué)習(xí)海軍，并翻譯了亞當(dāng)。斯密的《原富》等著作。嚴(yán)復(fù)對(duì)賦稅的職能、作用有較深刻的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為納稅是公民的義務(wù)，而政府征稅后要用之于民。他說(shuō)“賦稅貢助者，國(guó)民之公職也”：“取之于民者，還為其民”。在向誰(shuí)征稅的問(wèn)題上，嚴(yán)復(fù)提出了“賦在有余”的原則。指出“國(guó)家責(zé)賦在民，必有道矣。國(guó)中富民少而食力者多，必其一歲之入，有以資口體、供事畜而有余，而后有以應(yīng)國(guó)課。”他提出不能以“養(yǎng)民之財(cái)”、“教民之財(cái)”和“贍疾病待贏老之資”作為征稅對(duì)象。這一主張反映了資產(chǎn)階級(jí)的要求，適應(yīng)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。嚴(yán)復(fù)主張賦稅輕重要適度，“賦無(wú)厚薄惟其宜”，認(rèn)為統(tǒng)治者的責(zé)任在于“為其民開(kāi)利源，而使之勝重賦”，即鼓勵(lì)人民發(fā)展以提高負(fù)稅能力。
 
　　小編以為，這個(gè)宣傳方式很棒，既讓大家了解到了國(guó)稅，也了解了中國(guó)的歷史文化。

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